Quelques considérations après mon voyage au Congo en novembre 2008

CONGO: propriété privée du Roi Léopold II, roi des belges, entre 1885 et 1990.
Dés 1900, colonie belge jusqu’à 1960.
Pays riche en mines, surtout la région du Nord du Kivu

RWANDA ET BURUNDI : anciennes colonies allemandes qui passent à la Belgique après la défaite de l’Allemagne en la première guerre mondiale. Rwanda c’est indépendante dés 1962. Pays agricole et éleveur. Deux grandes ethnies se contrôlent ou luttent.

La Conférence de Berlin (15 novembre de 1884 à 26 février 1885) établit les frontières des pays africaines, généralement en tenant en compte les barrières géographiques : les fleuves, les lacs…
À l’époque de la décolonisation, on se met d’accord pour maintenir les frontières marquées à la Conférence de Berlin.

Dés la fin du siècle XVIII (bien avant la colonisation ), il y a un établissement des rwandais aux montagnes du sud Kivu (Mwenga), et pendant la colonisation, des rwandais des 2 ethnies Hutus et Tutzies s’établirent aux montagnes les plus méridionales du Nord Kivu (régions de Rutshuru, Masisi et Walikale, toutes riches en minerais).
Au commencements du XXème siècle, la colonisation, avait poussé, une immigration forcée et organisée, surtout de Tutzies, vers le kivu parce que l’ ethnie Hutu, plus nombreuse, était au pouvoir.

À la région plus septentrionale du nord du Kivu, il n’y a pas des wanyarwandas . Dans cette région montagneuse y habitent les « wanandes » : ce sont de gens de montagne, intelligents et travailleurs (le froid aide) vraiment intéressé à l’éducation des enfants et des jeunes. Des mines de métaux et des minerais abondent dans son sous-sol et la terre se couvre de grandes plantations de cautchou, café, palme, et quinquine.

En 1994, tutzies venant et de l’Ouganda et d’outre-mer, finissent avec le régime Hutu à Rwanda et poussent une immense vague de réfugiés, qui passent au pays voisin, la R. D. du Congo (Je suis témoin de présence de la manière comment le peuple congolais et parmi eux les plus pauvres, accueillerent les réfugiés.)

En 1996, sous prétexte de que les Hutus «supposé armés » (interahamwes) pouvaient essayer de retourner à leur pays et au pouvoir, le Rwanda, envahit la région de Goma, pour rattraper à ceux-ci, qui vont se retrouver entre deux feux, les rwandais de dehors et le rwandais de l’intérieur ou wanyamulenges de nationalité congolaise. Il y a des essais d’invasion vers le nord, aux territoires de Lubero et Beni. Et même se profile un génocide, mais la stratégie fut plutôt de faire disparaître les têtes pensantes et les poches pesantes. Les mai-mai défendent la population et empêchent la massacre.

Il se suivent des années de pause instable, renversement de Mobutu, après la guerre de Laurent Kabila ; préparation des élections générales. Pour la première fois s’obtient un cens complet du pays, grâce au prête, Apolinaire Malu Malu, recteur de l’Université Catholique du Grabin à Butembo (Nord Kivu), et aujourd’hui responsable de la Commission pour la paix à l’Est du Congo (Kivu)

Après la mort de Laurent Kabila, son fils Joseph Kabila, assure le pouvoir jusqu’ aux élections de 2006, où il sort élu par votation.

Quels sont les pactes qu’il a établi avec le Général Nkunda, chef des wanyamulenges? Quelles sont les promesses qu’ils se sont fait?

En 2008 sous-entendu d’un manque d’accomplissement des promesses de la part du président Joseph Kabila, Nkunda déclare une rébellion avec les armes. Autour de la région de Goma, il y a des déplacés et massacre des gens, et la MONUC se promène passivement sans l’empêcher. La MONUC (ONU au Congo) a son quartier général à Bunia, province orientale au bord du lac Albert (je reste étonné de leurs bases) mais elle regarde plus les mines de Kilomoto (or) et des autres minerais que les personnes et les peuples.

Quelques considérations :

1. Cette guerre c’est une rébellion interne, parce que le chef des rebelles. Laurent Nkunda, c’est un wanyamulenge et pourtant congolais, et c’est pour ça que le pays voisin « reste » ( ?) au marge du conflit, de forme virtuelle, parce que Nkunda c’est un rwandais et il est en connexion avec Rwanda.

2. Les Forces Armées du Congo, avec la mission de suffoquer la rébellion et protéger les citoyens de son pays, une fois en face de l’ennemi, elles se retirent et elles se donnent au « pillage » , et aux violations des femmes à leur passage. Ici il y a deux problèmes sans résoudre. Les troupes ne sont pas payés et elles ont faim (il semble que l’argent sort de Kinshasa, mais ce sont les officiels qui le gardent) et en deuxième lieu, il semble que quand on a renfermé les troupes rebelles, ils reçoivent l’ordre de ne pas tirer et il ne les reste d’autre ressource que fuir.

3. Los Mai-mai ou mayi-mayi, « les hommes de l’eau » sont là pour protéger réellement les populations. Ils ne sont pas des miliciens, ils sont les « guerriers indigènes ou des sociétés traditionnelles pour défendre la terre ». (la souveraineté nationale et les personnes) Dans la catégorie de Mai-Mai ou «seigneurs de la guerre» on peut considérer les forces établies dans tout village ou Chefferie, ainsi que les leaders de tribus traditionnels, chefs des villages et des mouvements franc-tireurs de résistance. Ceux-ci ne vont pas armés, sauf leurs machettes et ils s’opposent au retrait des forces armées essayant de les obliger à retourner au front de bataille et protéger du pillage les populations. «Si vous n’y allez pas, donnez-nous vos armes » et ils gardent les armes des déserteurs.

4. La Monuc tire contre les mai-mai, parce ceux-ci s’opposent aux soldats congolais, En vertu de quelle prérogative, s’ils se disent «mission humanitaire»? C’est pour ça que les mai-mai sont, «furieux» contre tout blanc, qu’on peut identifier comme quelqu’un de la Monuc. Les troubles entre, l’armée congolais et les mai-mai, favorisent les Nkunda et les pays riches pour faire évacuer et le Coltan et les autres minérais, au fond « mettre du foin dans ses bottes ».

5. Comme en toute guerre «il fait bon pêcher en eau trouble » et il ne manque pas des réglages des vieilles comptes, des rancunes des clans, et la disparition des personnes avec influence, pour affaiblir la force des wanandes.

6. Il ne manquent pas, non plus, des trahisons, parmi les wanandes avec un pouvoir économique ou tout autre type de pouvoir, pour si un jour le Rwanda s’ annexe le Nord du Kivu pouvoir conserver leur « statut » et continuer avec leurs affaires.

7. Et pendant ce temps les hélicoptères et petits avions des pays «riches » , spolie les minerais du Nord Kivu : le Coltan à la tête, mais aussi la cassitérite, les diamants, l’or, le pyrochlore en petites quantités (minéral très léger mais très résistant, utile pour les capsules spatiales) le wolfram, et actuellement il semble que même du pétrole.

1) Quel es le rôle de Kinshasa? Son président paraît-il plus au service de toute autre affaire, mais pas à la sauvegarde de la Souveraineté Nationale. Quels sont les pactes qu’il a établi avec Nkunda?

2) Quel rôle jouent les forces armées du Congo? Pourquoi elles se retirent? et, pourquoi n’attaquent pas l’ennemi pour suffoquer la rébellion? Pourquoi ne sont-ils pas payés? Comment est-il possible qu’elles face du pillage et maltraitent les personnes et les maisons des citoyens, auxquels ils ont le devoir de défendre et de protéger? Notre Mission de Kasando, entre Kayna et Kirumba, a été saccagée et les religieuses obligées a fuir à d’autres postes de missions plus au Nord, à travers la « brousse »

3) Qui fait disparaître d’une façon sanglante, les intellectuels et les hommes sages des régions de Beni, Butembo, Lubero? Qui dirige cette stratégie ? Les peuples de ces régions n’ont pas d’ armes, est-ce qu’il suffit pour défendre leur terre, la simple résistance et recommencer chaque jour? pourquoi on ne les aide pas ?

4) Et la MONUC? au service de qui est?, des minerais ou des personnes? Mon expérience c’est qu’elle est sur le terrain pour protéger les minerais, et pas les personnes, ils sont un encombrement plus q’une aide et ils ne défend pas ce que les Nations unies sont appelées à défendre, les DROITS HUMAINS, et cela dans le 60è. Anniversaire de la Déclaration Universelle. Est-ce qu’elle a perdu cette valeur ?

5) Et la Communauté Internationale? Juste le jour que je retournais du Congo, une fois à Bruxelles, le taxi qui me conduisait de l’aéroport a la maison, avec un poste de radio et en ligne, un commissaire européen qui disait que la communauté internationale en général et l’européenne en particulier, ne devait pas envoyer des forces armées au Congo. A mon avis, nous nous trompons.

Le Nord Kivu, au Congo, souffre, innocemment, d’une agression, et cela parce qu’il avait accueilli les réfugiés du pays voisin, et parce que pendant tout ce temps, sous prétexte d’ ambitions territoriales, il se donne une guerre économique, qu’on pourrait appeller la guerre du Coltan, et des minerais. Un spoliation de la part de pays riches qui favorise les prétentions territoriales injustes du pays voisin.

Décembre 2008